新時(shí)代堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑
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新時(shí)代堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的
理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑
馮顏利 劉佳茹
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上,明確提出了“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一戰(zhàn)略命題。掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要組成部分,黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)在文化領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,面對意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出的新的階段性特征,習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要論述,為新的歷史條件下推進(jìn)文化建設(shè)提供了根本遵循。要深刻把握堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑,向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)。
新時(shí)代堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論意蘊(yùn)
文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。進(jìn)入新時(shí)代,我國的文化建設(shè)工作也面臨著國內(nèi)外形勢深刻變化帶來的全新任務(wù)與挑戰(zhàn)。從國內(nèi)形勢來看,面對我國社會思想觀念、文化傳播方式以及社會主要矛盾的深刻變化,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信的基礎(chǔ)前提,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)在要求;從國外形勢來看,面對國際意識形態(tài)斗爭的嚴(yán)峻形勢、文化軟實(shí)力競爭日益激烈的背景,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是提升中國話語權(quán)的重要保障,是維護(hù)我國國家文化安全的“定海神針”。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信的基礎(chǔ)前提。
中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化自信凝聚著文化繁榮的內(nèi)在力量。當(dāng)前,我國正處于社會深度轉(zhuǎn)型期,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢復(fù)雜多變,多元思想文化激蕩、多樣價(jià)值取向活躍,文化傳播方式發(fā)生革命性變革,既為文化創(chuàng)新提供了新平臺,也對主流文化的傳播力構(gòu)成新挑戰(zhàn)。
歷史和實(shí)踐證明,只有思想上精神上的吸引力和凝聚力,才是內(nèi)在的強(qiáng)大的持久的。堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信,不僅是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義,也是樹立共同理想和遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定信仰的生動體現(xiàn),更是防范西方意識形態(tài)滲透、不良社會思潮侵蝕的有力屏障。只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能為推進(jìn)文化自信建設(shè)提供正確的方向指引,在全球化浪潮中保持文化主體性;才能凝聚起全黨和全國各族人民的文化共識,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀;才能在以更開放包容的態(tài)度吸納國外優(yōu)秀文化成果的同時(shí),堅(jiān)守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;才能以全黨的文化自信帶動全體人民文化自信的持續(xù)增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)全體人民文化理念的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)在要求。
黨的二十屆三中全會強(qiáng)調(diào),進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,要聚焦建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)是社會主義發(fā)展的題中應(yīng)有之義,是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。中國共產(chǎn)黨是用科學(xué)理論武裝起來、以科學(xué)理論引路指向的黨,從“文化自信”到“文化自強(qiáng)”,中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終是推進(jìn)新時(shí)代中華文化繁榮發(fā)展的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,是黨歷經(jīng)百年奮斗得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),文化建設(shè)才能不迷失前進(jìn)方向,堅(jiān)定走中國特色社會主義文化發(fā)展道路;才能守好“魂脈”和“根脈”,激發(fā)文化創(chuàng)造活力;才能在新的歷史起點(diǎn)上不斷擴(kuò)展社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的新高度,筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是提升中國話語權(quán)的重要保障。
提升中國話語權(quán)就是要提高中國聲音與中國故事的國際感染力與影響力,在全球化傳播的基礎(chǔ)上,針對不同地區(qū)、不同群體進(jìn)行本土化、定制化表達(dá),提升傳播的親和力與有效性,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。在文化對外傳播的過程中,要注意堅(jiān)守中華文化立場,注重傳播的標(biāo)識性與獨(dú)特性。因此,只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,才能讓中國更好地走向世界,讓世界更全面地了解中國,進(jìn)一步提升中國話語權(quán),為文明交往交流交融貢獻(xiàn)更突出的力量,為人類文明新形態(tài)賦予更深厚的底蘊(yùn)。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是維護(hù)我國國家文化安全的“定海神針”。
經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展推動著文化交流互鑒的日益頻繁,意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢也更加復(fù)雜。當(dāng)前,一些西方國家憑借在經(jīng)濟(jì)科技領(lǐng)域的顯著優(yōu)勢,在文化領(lǐng)域中推行文化霸權(quán)主義,試圖從文化領(lǐng)域動搖中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)治地位。習(xí)近平總書記指出,一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)在文化建設(shè)的各個(gè)方面,才能有效防范文化領(lǐng)域外部沖擊、化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力,從整體上為文化安全筑牢防護(hù)網(wǎng),加強(qiáng)對文化領(lǐng)域的監(jiān)管與領(lǐng)導(dǎo),起到維護(hù)國家文化安全、提升文化軟實(shí)力、提高綜合國力競爭優(yōu)勢的作用。
新時(shí)代堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)踐路徑
新時(shí)代新征程,必須堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以馬克思主義筑牢信仰之基,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想補(bǔ)足精神之鈣,以與時(shí)俱進(jìn)彰顯創(chuàng)新之勢,以工作落實(shí)夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。
必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
黨的十九屆四中全會從新時(shí)代黨和國家事業(yè)全局出發(fā),把堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度明確提出和全面部署,這一制度創(chuàng)新對黨和國家文化事業(yè)的繁榮發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
馬克思主義在中國的廣泛傳播催生了中國共產(chǎn)黨,是中國共產(chǎn)黨人的“魂脈”,是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,百年風(fēng)雨兼程的實(shí)踐歷程深刻彰顯了馬克思主義這一科學(xué)真理的強(qiáng)大生命力。意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。當(dāng)今世界,文化越來越成為爭奪發(fā)展制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在,同時(shí)越來越多的文化問題也通過意識形態(tài)斗爭的形式暴露出來。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本立場上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能動搖。
堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作全面領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)要求。在宣傳思想文化工作中,要堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法不動搖,宣傳馬克思主義科學(xué)理論、傳播馬克思主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)馬克思主義主流價(jià)值觀,全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。
必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義這一科學(xué)理論指導(dǎo)下成立和壯大起來的無產(chǎn)階級政黨,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的思想旗幟更是行動指南,指引著黨在不同歷史時(shí)期制定正確的路線、方針和政策。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。
黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下,黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國理政突出位置上,錨定建成社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo),立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,以守正創(chuàng)新的姿態(tài)大力推動文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)全面繁榮。
在新時(shí)代,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)首先就要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想凝心鑄魂,推動全黨和全國各族人民在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫,不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,使這一思想深入人心、扎根基層,成為凝聚全國各族人民力量、共同推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、攜手實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的精神支柱。
必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。
面對日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境、形勢嚴(yán)峻的意識形態(tài)工作、深刻變化的社會思想觀念,要堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
首先,守好理論創(chuàng)新的魂和根。堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想,植根博大精深的中華文明,走好“兩個(gè)結(jié)合”這個(gè)必由之路,不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,以先進(jìn)思想文化引領(lǐng)社會發(fā)展進(jìn)步。
其次,創(chuàng)新是守好魂與根的保障。與時(shí)俱進(jìn)是我國文化不斷繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動力。立足新發(fā)展階段,面對社會環(huán)境、傳播方式、輿論生態(tài)等方面的深刻變化,宣傳思想文化工作要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,持續(xù)推進(jìn)文化體制機(jī)制改革,不斷鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
最后,推動文化創(chuàng)新,關(guān)鍵在人才。新時(shí)代是文化領(lǐng)域人才被殷切呼喚的時(shí)代,每個(gè)人都有機(jī)會成為杰出的文學(xué)家、理論家,但也要意識到他們并非都能順其自然成為黨的人才,都能自覺地將個(gè)人才華與智慧貢獻(xiàn)于黨的事業(yè),服務(wù)于人民的需求。必須充分發(fā)揮人才創(chuàng)新創(chuàng)造活力,有意識培育、有組織凝聚,營造識才、重才、愛才的良好政策環(huán)境,建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊(duì)伍,為堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
必須把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是流于形式的空喊口號,而是明確具體的實(shí)踐要求。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,壓緊壓實(shí)政治責(zé)任與領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性就是要毫不動搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,維護(hù)意識形態(tài)安全任務(wù)非常緊迫,宣傳思想文化工作責(zé)任重大、使命光榮,“在舉什么旗、走什么路的問題上,全黨一定要保持清醒頭腦”,要堅(jiān)持旗幟鮮明講政治,推動宣傳思想文化工作始終朝著正確的方向前進(jìn)。堅(jiān)持人民性就是要毫不動搖地堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為宣傳思想文化工作的落腳點(diǎn),始終堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值旨向,貫徹落實(shí)以人民為中心的工作導(dǎo)向,不斷滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。
把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處,需要建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的工作隊(duì)伍與領(lǐng)導(dǎo)班子,擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,要胸懷大局、把握大勢、著眼大事,做到敢于斗爭、善于創(chuàng)新,旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng),堅(jiān)決守好意識形態(tài)陣地、筑牢思想信念防線。
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深刻認(rèn)識習(xí)近平文化思想的價(jià)值意蘊(yùn)
來源:黨建網(wǎng),
作者分別系重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、特聘教授,中國社科院哲學(xué)所原副所長、二級研究員;重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生
監(jiān)制:苗遂奇
審核:王群星
責(zé)編:王 寒
校對:梁 姝
制作:白夢潔
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