??黨的創(chuàng)新理論是思政課寶貴的教學(xué)資源,指引新時代高校思政課教學(xué)的創(chuàng)新方向,引導(dǎo)高校落實立德樹人的根本任務(wù)。2024年5月,習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強調(diào),要堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進,構(gòu)建以新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系,深入推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)高校思政課教學(xué),關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握課程體系,講清黨的創(chuàng)新理論最新成果的道理、學(xué)理、哲理,促使學(xué)生真懂、真信、真做,真正成為讓黨放心、愛國奉獻、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
講清道理
??何為“道理”?即論點之理由、事物之根據(jù)。講清道理,就是要解決“知其然”的問題,明確黨的創(chuàng)新理論“為什么是”,這就必須在思政課教學(xué)中講清習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。
??從歷史邏輯來看,黨的創(chuàng)新理論的最新成果都是在一定時代中生成,伴隨時代發(fā)展而發(fā)展。我們要利用好“中國近現(xiàn)代史綱要”課程,在對歷史脈絡(luò)的梳理中講清黨的創(chuàng)新理論的“其然”和“必然”。從理論邏輯來看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有深遠的理論淵源,是馬克思主義中國化時代化的最新成果。我們要利用好“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”課程,闡明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的繼承與發(fā)展,揭示其一脈相承又與時俱進的理路發(fā)展。從實踐邏輯來看,任何理論的產(chǎn)生都有其實踐基礎(chǔ),我們要在各門思政課中講好中國故事,用鮮活的案例、通俗的語言讓學(xué)生自覺將黨的創(chuàng)新理論與實踐不斷印證,在把握理論與實踐的辯證關(guān)系中進一步理解理論創(chuàng)新的原則和方向。
講明學(xué)理
??何為“學(xué)理”?即科學(xué)之原理。講清學(xué)理,就是要解決“是什么”的問題。在思政課教學(xué)中,我們要堅持政治性與學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一,以透徹的學(xué)理分析、徹底的理論解讀、強大的真理力量闡釋黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵,以教學(xué)體系為基礎(chǔ)構(gòu)建話語體系,以學(xué)科體系為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)術(shù)體系。
??從話語體系轉(zhuǎn)化來看,沒有學(xué)術(shù)支撐的教學(xué)是空洞的,只有學(xué)術(shù)話語的教學(xué)是呆板的。一方面,思政課教師要不斷提升理論素養(yǎng),將黨的創(chuàng)新理論最新成果以學(xué)術(shù)框架加以呈現(xiàn)闡釋。另一方面,思政課教師要主動了解學(xué)生思想動態(tài)、心理狀態(tài),在實際教學(xué)中不斷將學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生話語。如在“思想道德與法治”課程中,可將學(xué)生關(guān)注的時事熱點融入案例、設(shè)為討論,讓理論接地氣,讓學(xué)生有興趣、有共鳴、有感悟。
??從學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建來看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是內(nèi)容豐富、邏輯嚴密、有機統(tǒng)一的理論體系,我們要建設(shè)好“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程,既通過專題研究闡釋其具體內(nèi)涵,也通過不同專題的闡釋彰顯其人民性、實踐性、開放性、與時俱進性等理論品格;同時,在闡釋黨的創(chuàng)新理論的學(xué)理過程中,要緊密結(jié)合中國特色社會主義實踐進行學(xué)術(shù)創(chuàng)新,以構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、話語體系為己任,遵循學(xué)術(shù)理路提出原創(chuàng)性研究命題。
講透哲理
??何為哲理?即根本原理,是指引實踐之關(guān)鍵,就是要解決“怎么學(xué)”的問題。講透哲理,就是要講透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的世界觀和方法論。
??從哲學(xué)視角來看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在堅持和運用馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上,將辯證唯物主義和歷史唯物主義與中國實際和所處時代緊密結(jié)合而產(chǎn)生的科學(xué)世界觀與方法論,其出發(fā)點是立足于馬克思主義實踐觀和群眾史觀。因此,其蘊含的哲學(xué)觀點與馬克思主義哲學(xué)是一以貫之的。
??從高校思政課體系來看,我們要在“馬克思主義基本原理”課程中詳盡闡明馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義相關(guān)理論,為學(xué)生更好地理解黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在哲理奠定扎實理論根基。必須明確的是,弄清黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在哲理,最終是為了推動實踐的進一步發(fā)展,要通過分析黨的創(chuàng)新理論最新成果形成與發(fā)展中的根本立場、理論品格、科學(xué)方法,解釋其從具體到抽象、從實踐到理論的哲學(xué)理路。
??以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)高校思政課教學(xué)與時俱進,就是要把握不同課程的側(cè)重點,堅持講道理、講學(xué)理和講哲理協(xié)同推進。在高校思政課教學(xué)實踐中,以講清道理為闡釋學(xué)理、哲理奠定情感基礎(chǔ);以講明學(xué)理為講清道理、講透哲理塑造理論基礎(chǔ);以講透哲理為講清道理、講明學(xué)理進行哲學(xué)升華。在三者的統(tǒng)一中讓學(xué)生不僅能準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論“是什么”,更能理解“為什么是”,最終落實到“怎么學(xué)”,通過情感認同、政治認同和思想認同的逐步推進,自主自覺自發(fā)地投身于新時代中華民族偉大復(fù)興的征程中。
??(作者:江勇,系南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師、馬克思主義研究院研究員)