引語
在山西運城永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)樓上村,有一座不事雕琢、自然質(zhì)樸的庭院,是晚清重臣閻敬銘及其后人的居所。來到這里,如果沒人介紹,單從表面上看,很少有人會把這座宅院與宰相故居聯(lián)系起來,因為無論從規(guī)模大小還是豪華程度,這座宅院都與同為清朝宰相的陳廷敬的故居相去甚遠(yuǎn)。
與簡潔樸素的建筑風(fēng)格相應(yīng)和,宅院正院門樓上題刻著由閻敬銘親自撰寫的一副楹聯(lián),“處物要吃虧立身要吃苦,治生不求富讀書不求官”。這副楹聯(lián),包含著不怕吃虧、甘于儉樸的人生態(tài)度,包含著不計較個人得失、不為功名利祿所困的曠達(dá)情懷,既是閻敬銘一生治學(xué)、為官、做人的深刻體會,也蘊涵著其對子孫后代的諄諄教誨。100多年來,閻氏子孫堅持和傳承這些家訓(xùn),勤奮努力、不怕吃苦、不斤斤計較,在各自崗位、各自領(lǐng)域,做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),取得了不小的成績。
▲豐圖義倉與閻敬銘雕像
▲王官別墅 (資料圖)
講究吃穿的人怎能成事
閻敬銘,字丹初,清朝道光二十五年進(jìn)士,歷任山東巡撫、戶部尚書、兵部尚書、軍機大臣等職,是清末著名的能臣、廉吏、理財家,被世人稱為“救時宰相”。閻敬銘一生崇尚簡樸,無論是生活還是公務(wù),都秉持著勤儉、廉潔的態(tài)度。
做地方官時,不管到哪里任職,閻敬銘都要在衙署大堂后面放一架紡機。他在堂前會見下屬、處理公務(wù),他的夫人就在后面紡線織布,紡機的吱呀聲時斷時續(xù)地傳到堂前。為此有人暗中嘲笑他,他不僅不以為意,反而總在會見下屬時,指著自己的棉袍驕傲地說:“此中之絮,內(nèi)人所手彈也?!?/p>
閻敬銘衣著簡樸,其實是為了提醒自己時刻牢記百姓疾苦。受朝廷委派到山西視察賑災(zāi)事務(wù)時,他聽說當(dāng)?shù)匕傩肇毨?,穿不起好布,只能用一種叫褡褳布的粗布做衣服。閻敬銘便請夫人用褡褳布給自己做了袍褂。下屬官員得知后,都收斂了很多,不敢在生活上過于豪奢。但也有些官員想要投其所好,專門買褡褳布做衣裳,一時間竟導(dǎo)致褡褳布價格猛漲。一位姓白的新任知縣想要提醒閻敬銘,就穿著綢緞衣服去見他說:“卑職剛來,所得的俸祿不多,買不起褡褳布,只能穿著舊衣服來了?!遍惥淬懧牫隽讼彝庵簦瑳]有為維護(hù)自己的面子對這名知縣發(fā)火,而是及時制止了這股因褡褳布而起的媚上之風(fēng),使百姓免受布價上漲之苦。
閻敬銘的勤儉,不僅僅是對自己和家人,對待國政也是如此。作為戶部尚書,也就是財政大臣,閻敬銘一直堅持開源節(jié)流、量入為出,甚至為了給朝廷省錢而頂撞慈禧太后,并因此被免職?!赌贤すP記》卷六還記載了閻敬銘主持戶部時,勤儉節(jié)約的一件小事。一次退朝后,戶部尚書閻敬銘到直廬(官員值班室)辦事,發(fā)現(xiàn)茶房居然在值班室放了兩種點心供官員食用。閻敬銘以為太過浪費,就下令裁撤了。對這一做法,同事、下屬多有不滿,故意向其抱怨肚子餓,他聽后默不作聲,只是從袖子里取出自帶的麻花、燒餅旁若無人地吃起來。此后,再也沒人抱怨。
之所以諸事堅持勤儉,是因為在他看來,“必廉乃能勤,必儉乃能廉。吾以此相士,百不失一?!币馑际钦f,勤儉生廉,廉潔才能成事,他以此規(guī)律對照過許多官員,百人無一例外。咸豐八年,有人向其推薦了位“能人”。閻敬銘請他吃飯,發(fā)現(xiàn)此人不僅穿著過分講究,還嫌飯菜簡樸不肯下筷。閻敬銘觀此情景嘆息道:像這樣講究吃穿的人,怎能與之共事?怎能成事?堅決辭退這位“能人”。其后,這位所謂的“能人”果然終其一生無所建樹。
街巷不為子侄寬
從地方小吏到中樞要員再到觸怒慈禧被免職,閻敬銘的宦途可謂歷經(jīng)沉浮。這一過程中,閻敬銘對為人處世、謀事為官有了深刻的體悟。而這些體悟,也反映在他對子女及族人的教育中。
光緒十年至光緒十一年,任戶部尚書、軍機大臣、授東閣大學(xué)士期間,即使公事極端繁忙,年近古稀的閻敬銘仍不忘教誨其子。這兩年間,僅訓(xùn)誡、囑托其子閻乃林、閻乃竹的家信,就達(dá)20余件之多。光緒十年二月十三,閻敬銘寫信叮囑子女要堅持勤儉為本、吃苦耐勞、切勿占人便宜,“謹(jǐn)之又謹(jǐn)、儉之又儉,做人要吃苦,交人要吃虧。此四語必切記力行”……字里行間,滿是對子女的諄諄告誡。二月二十二,就閻乃竹的婚事,閻敬銘再次寫信強調(diào)節(jié)儉,“三月可到婚期,自在十一日,一概不收禮物。諸凡儉省,切勿張羅夸耀,至要、至要”。一生清廉的閻敬銘,在家信中也常常告誡子女要防微杜漸。光緒十一年二月初五,閻敬銘在信中要求子女,“總之,各官署概少來往,官鄉(xiāng)朝邑,解州禮物一切不收為要”。
閻敬銘對族人的要求也很嚴(yán)格,即使為官外地,一旦聽說族人的不足之事,便會寫信訓(xùn)誡。有一年,已經(jīng)是軍機大臣的閻敬銘聽說有一個侄子在趙渡鎮(zhèn)橫行鄉(xiāng)里,欺凌百姓。他知道如果只是寫信斥責(zé)這個侄子,恐怕起不到很好的效果。于是他給這個侄子寫了一封信,讓他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)親們把趙渡鎮(zhèn)巷道兩邊住戶的墻都往后移,拓寬巷道,緣由卻沒有寫。這個侄子得意揚揚地把信給鄉(xiāng)鄰們看,鄉(xiāng)鄰們覺得很奇怪:拆屋建房對百姓來說是大事,閻大人怎么會無端地要求百姓拆墻修路?他們懇請這位閻家子弟去京城找閻大人問明原因。等到侄子因此到京城拜見他時,閻敬銘指著侄子的鼻子訓(xùn)斥道:“我看趙渡鎮(zhèn)的街巷不夠?qū)?,都不夠你橫行霸道了!所以我讓他們拆房子給你讓道,方便你橫行!”侄子這才認(rèn)識到自己的不對,連連認(rèn)錯。這件事傳到鄉(xiāng)里,百姓們都夸閻敬銘是一個不縱容族親的好官。
吃虧吃苦,淡泊守志
在閻敬銘的言傳身教下,閻氏家風(fēng)在其后代身上得到了傳承。閻敬銘有三個兒子。長子以舉人入仕,官聲清廉;次子不仕,務(wù)農(nóng)守業(yè);三子閻乃竹考中進(jìn)士,官至山西河?xùn)|道道員,是維新變法的有力支持者。
閻乃竹深受父親“治生不求富讀書不求官”這一家訓(xùn)的影響,出仕為官不以獲取個人的功名利祿為目的,而是時刻關(guān)心民族和國家的命運。閻乃竹曾隨總理各國事務(wù)衙門大臣張蔭桓出訪歐洲,并因表現(xiàn)突出而受到嘉獎。戊戌變法中,閻乃竹是維新派的重要骨干,與康有為關(guān)系密切,與“戊戌六君子”之一楊深秀是換帖兄弟。他創(chuàng)辦了“關(guān)西學(xué)會”,參加了“保國會”,一心挽救頹敗的清政府。變法失敗后,他對朝廷也徹底失望,毅然掛冠回家,在王官峪隱居起來。閻乃竹還把父親所作的《不氣歌》刻在了家中照壁上——“他人氣我我不氣,我本無心他來氣”“我今嘗過氣中味,不氣不氣真不氣”。在其中,我們既可以讀出閻敬銘父子坦蕩的胸懷,也可以讀出他們有意為國出力卻難以抵抗黑暗時局的無奈之心。
閻敬銘所立的“處物要吃虧立身要吃苦”的家風(fēng),也為其后輩所繼承。作為閻敬銘的孫輩之一,閻孝損一共有9個孩子,其中閻悌律等三人在永濟(jì)老家,閻悌徐等6人生活在北京。“文革”后落實政策,政府歸還了閻家的一些房產(chǎn)。在寸土寸金的北京,那是一筆十分可觀的財富,但九兄妹視之淡然,簡單商量后決定由生活比較艱難的兄妹繼承,其他人分文不取。
時至今日,閻敬銘所倡導(dǎo)的家風(fēng),依然對閻氏子孫有深刻的影響。出生在山西永濟(jì)的閻悌徽,是閻孝損的女兒,閻敬銘的重孫女。20世紀(jì)60年代,閻悌徽和愛人在陜西米脂縣醫(yī)院工作。兩人都是主治醫(yī)生,忙起來不分白天黑夜。而且每逢出診,閻悌徽和丈夫常要騎著自行車風(fēng)風(fēng)火火跑幾十公里路。“忙完以后,還能吃一頓4毛錢的補助餐,很美味。”在閻悌徽老人的記憶中,工作雖然累但并不辛苦,“看著病人脫離危險,心里滿是快樂和欣慰。”在閻悌徽和愛人的影響下,他們的兒子范濤也選擇了從醫(yī),并通過刻苦努力、勤學(xué)不輟,成為國內(nèi)知名的脊髓脊柱疾病專家。